明文化展示馆,在2007年建成,占地80040平方米,其中主馆建筑面积10000平方米,展陈面积3300余平方米。其设计理念是以明文化为主题。整个建筑宛如自然山水画中的印鉴,平面吸收中国汉字印章之骨架,呈"明"结构,"日字"主馆,"月字"附馆,整个建筑沉浸在景观水池之中。
展馆共两层,馆内设有明代帝王厅、楚文化厅、陶瓷字画珍品厅、长寿文化厅、李济纪念馆五个展厅和多媒体厅。
说到李济,是我们钟祥人,中国第一个留美人类学博士,中国现代考古学界奠基人,被誉为"中国考古学之父"。他先后14次主持河南安阳殷墟发掘,收集大量甲骨文资料,使殷代历史从传说变为信史,将我国有文字记载的历史提前到3000年以前。
钟祥是中国历史文化名城,文物遗存丰富。全市拥有文物点537处。全国重点文物保护单位3处、省文物保护单位20处。省博物馆镇馆之宝--元青花"四爱"图梅瓶,即出土于钟祥明代郢靖王墓。
我们现在进入的是:长寿文化“展厅”,“长寿”之词始于尧天舜地,历史可谓沈源远流长。
钟祥自古以来就是寿之乡,据《宋书。州郡志》中记载,明泰始六年间的一次全国人中普查中,我们这里的长寿老人竟占县内总人口的四分之一,1992的人口普查显示钟祥是全国的三“长寿乡”之一,2000年的人口普查显示,钟祥在全国六大“长寿之乡”中列第二,全市人均寿命是75.88岁,高于全国平均水平的4.88岁,比世界平均水平高9.88岁,比发展是中国家高11.88岁。
钟祥还留有一些以“长寿”为主题的珍贵字画,我馆珍藏的这幅八条屏的百寿全图“花甲重周”,他的作者是清代钟祥籍画家杨廷珍,这幅画是由他潜心研究长寿秘笈所作。
花甲就是六十岁,重周就是一百二十岁,所以花甲重周也就是长寿之意。
其实从古至今以“寿”字为主题的《百寿图》不计其数,但大多是由一百个不同字体的“寿”字组成,内容平凡简单。而这副《花甲重周》是从诸多典籍册页中搜集有关“寿”字的“美言锦句”,依据其含义,取篆刻的形式,以书画为手法,设计出相辅相成的图案。如这一小幅“乾以健为寿,坤以顺为寿”,它出自《性理》一文,作者根据这句话中的乾坤之意画出了一幅太极八卦图,然后取句中精辟,将“健”和“顺”用白文和朱文的形制,小篆的表现手法绘在太极图形的四周,整个画面看起来古朴典雅,方寸之地虚实相生,气象万千。
整个作品多采用篆、楷两种书体并充分利用篆书形体结构特点,把美言锦句巧妙的安排在图案中,形成了多种形态的美。比如这一小幅“桐箓知延寿”这五个字,是由树叶的径脉组成,给人自然美的感觉;这幅“神仙寿不穷”中的“仙”字,似人形,表情达意,体现了人体美;还有这幅“寿者酬也,寿由于养”,它线条流动,形声尽收,体现了线条美;而“天年永寿”这四个字和图案相呼应,远看似方印,近看似只虎,给人一种幻想,正如苏东坡所说的“举目观之不似画,低头思之若有声”,这就是朦胧美的体现;最后我们来看形式美,在这幅作品中共有一百二十个“寿”字,但这一百二十个“寿”字在书体上却没有一个是相同的,它有大篆、小篆、楷篆等,可以说是形态各异、一字多变。这幅作品最独特的地方,它是用工笔画的手法来完成的,也是值得后人去研究、借鉴的地方。整幅作品构思新颖,风格别具。作者将诗、书、画、篆融会贯通,构成了一幅不可多得的艺术珍品。
《花甲重周》这幅作品,图案和文字都带有浓烈的道教色彩,因为道教养身学在传统养身学中占有重要的地位。作者杨廷珍就出生在钟祥,现实的感受和千年的长寿文化给了他创作的灵感,这也充分证明了真正的艺术是源于社会、源于生活的。
走进钟祥就如同打开了一幅生动的长寿画卷,“花甲重周”就是真实的重现。
第二展厅:【楚郢风流•楚文化展厅】以区域文化的视角,充分揭示了钟祥楚文化的深刻内涵。
第二单元:【阳春白雪】
刘勰《文心雕龙•时序》篇曰:“惟齐楚两国,颇有文学。齐开庄衢之第,楚广兰台之宫。”兰台,是钟祥重要的楚史遗迹之一,居郢中“三台”(兰台、阳春台、子胥台)之首。
昔楚顷襄王为收复楚国失去的土地,经常南巡郊郢,在兰台之宫与大臣们商议兴楚大计。宋玉与楚襄王君臣之间的兴会畅谈,便产生了著名的《风赋》和《对楚王问》。“雄风”、“怨秋”和“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆由此而来。
《阳春白雪》碑
典故:出自《文选•宋玉对楚王问》;曲调:始为古琴曲,相传是春秋晋国乐师师旷或齐国刘涓子所作,后由莫愁女入歌传唱,成为楚国著名歌曲;题解:“《阳春》,取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》,取凛然清洁,雪竹琳琅之音。”意会郢中城西绝壁而流的汉江,春水泛波,浪白如雪,云烟飞扬,朝昏万状的情势和郢中文风鼎盛,兰台文化源远流长。
第三单元:【莫愁故事】
“家家迎莫愁,人人说莫愁;
莫愁歌一字,恰恰印心头。”
莫愁作为一种文化、一种映像,已深深根植于荆楚大地,古往今来,咏赞不绝。莫愁的故事、莫愁的传颂,在莫愁女的家乡——钟祥更是经久不息,代代相传。
【石城莫愁】
石城绝壁,汉水波光粼粼;城西桃化盛开,莫愁村约现;江上一叶小舟,莫愁女扶浆轻摇。
《乐府诗集•莫愁乐》
莫愁在何处?莫愁石城西,
艇子打两浆,催送莫愁来。
【莫愁采莲】
莫愁湖水天一色,岸柳成行;水上菱、荷连片,荷花盛开;莫愁与众女乘舟湖上采菱荷。
《清毛际可词•虞美人》
盈盈一水开妆镜,比翼双凫并,
多情日夕向东流,绝代佳人曾泛木兰舟;
清歌妙舞休教懒,尚惜光阴短,
马嵬红泪湿鹃花,恨不当年生长在卢家。
【兰台放歌】
郢中古城,兰台高耸;兰台上松柏苍翠,殿宇森森;莫愁在人群中纵情高歌。
《宋玉•对楚王问》
客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。……是其曲弥高,其和弥寡。
【楚山别愁】
莫愁女的歌声舞技为楚襄王所闻,将其征进宫中作了歌舞姬,莫愁女的未婚夫襄哥将被楚王放逐到距郢中数千里的扬州。楚山突兀,落叶凋零;汉水西去,扁舟隐于天际;莫愁、襄哥相拥而泣,依依惜别。
《乐府诗集•莫愁乐》
闻欢下扬州,相送楚山头,
探手抱腰看,汉水断不流。
《宋•周竹坡》
古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。